各地的地方戏是如何形成的?
1、一方面，地方戏是我国非物质文化遗产的重要组成部分；另一方面，地方戏又具有不同于其他非物质文化遗产的特殊性。这是因为，地方戏是“活态”的传统文化表现形式，它既传承着一定的历史文化传统，又期待着在时代精神的表现中实现文化传统的创造性转换。我国现存地方戏260余种。
2、平弦戏是青海的地方剧种，创建于1961年。由曲牌联套体结构的坐唱曲艺发展形成。平弦戏在艺术实践中，从第三人称的叙述变为角色的自我抒发，以平弦曲艺音乐中的杂腔为主形成平弦声腔。
3、清代地方戏的兴起原因地方戏在清代出现蓬勃兴起的局面，有着政治、经济和艺术方面的原因。
4、从汉代至宋代，经过1000多年的孕育和演变，戏曲日趋成形。到北宋年间，在晋南、晋东南的一些乡村已出现了专供演员演戏的大戏台。
为什么历史上拥兵百万的宋朝,却老是一直打败仗?
1、宋太祖是因为拥有强大的兵力才成功夺权的，所以，一上台他就夺了这帮出生入死兄弟的兵权。但是这远远不够，宋太祖对于兵力的忌惮已经达到十分恐怖的级别，他无时无刻都在想方设法监视这些优秀的将领，如果有一丁点造反的可能，他都会斩草除根，宋朝好几位将军都死在宋太祖手下，比如张琼。
2、第二，军事上的原因。宋朝开国皇帝赵匡胤，本是后周殿前检点，在“陈桥兵变”中被拥立为帝。他害怕手下的将领以后拥兵自重，走和自己同样的路，制定了重文轻武的策略，大大削弱武将的权力。战争发生了，武将统兵御敌，皇帝事先已制定好作战方略，前方的将领必须按照制定好的方略作战。
3、宋朝开国皇帝赵匡胤吸取唐末藩镇割据、导致唐朝天子势弱的经验，制定了重文轻武的国策，刻意打压武将的权力，提高文臣文治的影响力。所以宋朝的政治、文化、经济等方面发展的非常好，创造了辉煌的文明。
4、宋朝采用重文轻武的，国家政策，所以在宋朝的时候，军人的地位比较低，但并不表示军人的战斗力低下。
5、究其原因，一个很重要的因素就在于宋朝崇文抑武的国策，武将的地位和待遇远远差于文臣，而定下这个国策的人就是宋朝的开国皇帝赵匡胤。赵匡胤登上帝位后，深知骄兵悍将的强大能量，晚唐五代惨痛的历史教训也历历在目。
明朝的农民为什么要戴帽子?
1、但也有这样一种说法：明朝初年，当时的诗坛领袖杨维祯头戴这种头巾参见太祖朱元璋，朱元璋在此之前还没有见过这种帽子，所以便询问这种帽子的名称。杨维祯这个人比较机智，他灵机一动回答说：此四方平定巾也。朱元璋听了龙颜大悦。
2、暖耳帽是明朝为了体恤下属、笼络百官而规定的一种冬季帽子。每年冬季十一月后，因为天寒地冻，百官入朝时可以戴暖耳帽。暖耳帽的材质一般裘皮，特别是狐皮，而且佩戴有严格要求，每年到了节令必须由皇帝下诏赐戴，没有诏令的时候，大臣是不敢私自佩戴的。暖耳帽严禁平民使用。
3、为便于田间劳作，常赤裸上身或仅着单衣，北方寒冷地区可能搭配牛皮靴，南方则以草鞋为主。部分读书人或经济稍宽裕者，可能穿着长衫配小帽，但整体仍以简洁实用为原则。这种装束既适应了农业生产的体力需求，也体现了农民阶层的社会地位。
4、至于乡下的农民，他们可以戴帽子，穿溥礼，出入市场，而不从事农业的普通人是不允许的。洪武二十五年，朝廷宣布禁止穿靴。
5、太“影视”了，此话最早出自顾炎武的《日知录》，三国人士怎么会提前说出后代的语句？ 当了皇帝以后，颁布的一些法令良莠不齐，常呈现出狭隘的思想。比如那些有关巾帽的禁令。禁令规定，所有文武官员，除了本等纱帽外，遇到雨天，可以戴雨帽。公差外出，允许戴帽子，入城则不许。
6、文人山水画中的农民形象 明朝文人山水画中的耕田形象，为我们提供了了解明朝农民生活的另一个视角。这些画作不仅展现了农耕生活的真实场景，还反映了画家的心境和对理想生活的追求。在这些画作中，农民被描绘为在田间劳作、品茶享受宁静自然的形象，体现了文人对心境平静、自然生活的向往。
神断狄仁杰中的小蛇花儿红真的有吗
电视剧《神断狄仁杰》中的小蛇“花儿红”并非真实存在的生物。以下是具体解释：古代医学经典中的提及：在古代医学经典《难经》中，确实有提及一种被民间称为“花儿红”的小型毒蛇。但这并非其科学的生物学名称，而是一个通俗的俗称，且其真正学名已难以考证。
电视剧《神断狄仁杰》中的“花儿红”形象，实际上是剧组为了剧情需要而设计的虚构物种。剧照中的蛇并非实际的“花儿红”，而是经过艺术加工和特效处理，以符合剧集的视觉效果和故事情节。因此，电视剧中的“花儿红”并非现实中的真实生物，而是创作者对古代毒蛇的一种艺术演绎。
剧中出现的剧毒小蛇名为花儿红小蛇，虽然并非虚构，但其详细信息可在晋代名医章酔的《毒蛇经》中找到。这部古籍详细记载了包括“花儿红”在内的各种毒蛇，它们的产地、特性和解救方法。花儿红，又名堛齕，外观类似蜥蜴，原产于我国云南，其毒属于胃毒。
该剧还有出现一种剧毒小蛇叫花儿红小蛇，并不是虚构的，晋代名医章酔所著的《毒蛇经》一书，书中有各种罕见的毒蛇的名字和特性，以及中毒后如何解救，其中记载有俗名叫做“花儿红”的毒蛇，产至我国云南境内，古代学名叫堛齕，有四只脚，极像蜥蜴，比蜥蜴略小。
朱元璋是靠明教打下的天下吗?
在《倚天屠龙记》，朱元璋依靠明教占据天下，但最终很多将士包围了光明正的总团，杀死了大量的教友。我们知道历史上名校是真实存在的。最早的是唐朝从波斯的摩尼教传下来的。到了中土党，经过特殊的改良，成为了明教，以为找到了光明的旨意。
明教在历史上有着真实的原型，即白莲教。白莲教宣扬“黑暗即将过去，光明即将到来”，这一口号反映了他们对元朝统治的不满，并寓意着追随他们便能迎来光明。 明教的象征是光明，其领袖被称为明王。韩山童是明教的著名领袖，他领导起义反抗元朝，其他反元势力也常与明教结盟。
从张无忌的角度来讲，就连他当明教教主，都是他的外公和杨逍的一再请求。所以说，张无忌并不是一个胸怀大志之人，最后和赵敏隐居，才是他向往的。而朱元璋就不同了，他是有野心的，杀伐决断，有帝王之材，不像张无忌一样优柔寡断。
不过在朱元璋得了天下以后，却也是在打压明教，而朱元璋之所以要打压这个教会，最主要的原因就是因为朱元璋之夺取天下完全是依靠了明教的力量。所以朱元璋自己知道这个教会的力量是非常庞大的，现在自己得到了天下肯定是不允许这样的一个组织存在的，不然对自己的政权也是形成了很大的威胁。
金庸老师在小说中写道，明朝的大皇帝朱元璋是明教的弟子，后来在明教的帮助下夺取了天下，所以取名明。他不仅是明教弟子，他手下很多为他夺取江山立下汗马功劳的人都是明教中人，比如徐达、常遇春等。那么历史上真的有明教吗？朱元璋真的是明教弟子吗？那么笔者就为大家把这道光说清楚。
