西方艺术鉴赏:圣巴多罗买(St.Bartholomew)(更新于2021.10.21)_百度...
西方艺术鉴赏：圣巴多罗买（St. Bartholomew）圣巴多罗买，也被称为巴塞洛缪、巴萨罗穆或巴尔多禄茂，是耶稣的十二门徒之一，在西方艺术作品中常被描绘为手持割皮刀和拎着人皮的形象。这一形象源自米开朗基罗的巨型祭坛画《最后的审判》。
圣巴多罗买被奉为皮革匠、石膏匠、裁缝、装订商、屠夫和手套制造商等的守护神。在艺术和文学作品中，他的形象经常出现。例如，在佛罗伦萨艺术家Pacino di Bonaguida的《圣阿格尼斯赞美诗》中，描绘了圣巴多罗买被剥皮和斩首的场景。
圣巴多罗买在西方艺术鉴赏中的独特地位主要体现在以下几个方面：耶稣十二门徒之一：圣巴多罗买是耶稣的十二门徒之一，这一身份使他在基督教艺术中占据了一席之地。他在米开朗基罗的《最后的审判》中的形象尤为引人注目，手持象征信仰的割皮刀，手中的皮囊寓意着他所经历的信仰考验。
白金汉宫表示，菲利普亲王3月3日在伦敦圣巴多罗买医院 (St Bartholomews Hospital)，就其原先就有的心脏状况进行了一次成功手术。该项声明说，菲利普亲王将继续在医院接受治疗，休息和疗养几天。当地时间3月16日，经历过一次心脏手术的菲利普亲王离开伦敦市中心的医院并返回温莎城堡。4月9日去世。
金字塔不就是坟墓吗?为什么要修坟墓?它的来历是?
1、古埃及的法老们修建巨大的金字塔做坟墓，主要原因如下：生死观的体现：古埃及人认为尼罗河的东岸是生命开始的象征，而西岸则是亡灵的世界。法老作为古埃及的国王，希望在死后也能拥有华美壮丽的宫殿居住，因此修建了巨大的金字塔作为自己的坟墓。
2、金字塔建筑原本就是古埃及古埃及的帝王(法老)陵墓。坟墓的来源，是伴随着大自然规则的改变与人类文化的不断进化而演生的产物。金字塔也是人类文化传播中的宗教文明产物。
3、金字塔根本不是坟墓。说到金字塔，我们可能首先会认为它是古埃及法老的坟墓。金字塔是世界上最神秘的建筑。它被称为世界七大奇迹之一。然而，七大奇迹中有六个被地震、火灾和其他因素破坏，迄今为止只有埃及的胡夫金字塔被保存下来。如果不是因为他的存在，其他六大奇迹将被视为神话和传说。
4、金字塔是法老的陵墓。他们为自己修建了巨大的陵墓金字塔，金字塔就成了法老权力的象征。除了可能的坟墓、天文台之外，埃及金字塔的用途之一可能是粮库。
佛教的特点,标志是什么?
1、卍，这是佛教的标志符号，被称作“雍仲”。在藏民心中，它代表着吉祥，与汉民族的理解不谋而合。该符号在西藏的宗教文化中十分常见，而在汉语中，人们读它为“万”。卍字无论作为图案还是符号，都承载着吉祥的寓意，也被称为“雍仲”吉祥符。
2、卍字是佛教的常见标志，象征着吉祥和圆满。卍字在梵文中称为“Srivatsa”，代表着吉祥海云，象征无尽的福祉和庇佑。鸠摩罗什和玄奘将卍字译为“德”，而北魏佛教菩提流支在《十地经论》中将其译为“万伏老”。武则天在长寿二年（公元693年）规定卍字的读音为“万”，寓意着“吉祥万德之所集”。
3、此后，即有更多的争论，有的说希特勒所用的是左旋，佛教所用的是右旋。其实在唐朝的则天武后时代，曾经创造了一个字——卐，念做「日」字，象徵太阳的意思，就是左旋；希特勒使用的是斜角形的(有倾斜角度），佛教则是正方形的卐。至于印度教则以右旋表示男性的神，左旋表示女性的神。
4、佛教的符号标志是“卍”。“卍”这个符号藏语叫做 “雍仲”。雍仲“卍”是佛祖的心印 （“雍”是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛；“仲”是世俗无灭的意思）。西藏，“卍”字不论作为图案还是符号均随处可见。在汉语中该符号标志读作“万”。
5、一般佛教的标志都是以卍字符号来表示.卐（卍），俗称“万字”。梵文作“Srivatsa（音译为室利(革末)蹉）”，意为吉祥海云。鸠摩罗什、玄奘译为“德”，北魏佛教菩提流支在《十地经论》中译为“万”。武则天长寿二年（公元693年），制定此字读为“万”。意为“吉祥万德之所集”。
佛塔或佛寺是佛教的标志物吗,如果是,哪个更准确?
所以可以作为佛教的标志物。但佛塔最初成形，是因佛陀在涅槃之前，徒弟们请教如何安置佛陀的舍利子的时候，佛陀以手中的钵反覆地上示意，徒弟们按照倒扣的钵的形状设计的，所以塔类似于坟墓，作为佛教的真义，其象征意义不如寺庙。
唐朝及其之前，佛教的代表建筑是佛塔；唐朝之后，佛教的代表建筑是佛塔和寺院。佛教建筑包括佛寺、佛塔和石窟。我国佛教建筑在初期受到印度影响，塔庙里，以塔为中心，周围建以殿堂、僧舍。塔中供奉着舍利、佛像等，是寺院的中心建筑。
综上所述，佛塔与佛寺在功能与用途、建筑结构和宗教活动的性质等方面存在明显的区别。两者都是佛教文化的重要组成部分，共同承载着佛教的信仰和教义。
佛教建筑包括佛寺、佛塔和石窟。佛教建筑在初期受到印度影响的同时，很快就开始了中国化的过程。明、清佛寺的布局，一般都是主房、配房等组成的严格对称的多进院落形式。在主轴的最前方是山门——整个寺院的入口。山门内左右两侧分设钟、鼓楼。中央正对山门的是天王殿，常做成三间穿堂形式的殿堂。
佛教圣地：菩提迦耶（四大佛迹之一），标志性建筑大菩提塔，佛在此成道。基督教圣地：耶路撒冷，标志性建筑是圣墓教堂。伊斯兰第一圣地：麦加 （耶路撒冷是其三大圣地之一），标志性建筑是克尔白圣殿，也叫“麦加天房”。建筑特点： 佛教建筑：佛教建筑包括佛寺、佛塔和石窟。
