唐朝著名医学家孙思邈传
孙思邈传 孙思邈，我国历史上著名的科学家，思想家，医学家。他所著作的《千金要方》博采众长，广泛的采集民间要方，搜集先人们的智慧结晶，并结合自己的经验，堪称是我国医学史上的“临床医学百科全书”，是孙思邈的经典著作之一。
孙思邈的卒年问题，历来存在争议。《旧唐书·孙思邈传》记载他于“永淳元年”逝世，而《新唐书·孙思邈传》则称他于“永淳初年”离开人世。根据唐高宗永淳年号仅为二年，永淳元年为公元682年，与“永淳初年”说法相符，学者们一般遵循此说。
孙思邈简介 孙思邈（581-682），京兆华原（现陕西铜川市耀州区）人，唐代著名医药学家，被后人称为“药王”。在他生活的年代，社会动乱，孙思邈隐居在陕西秦岭太白山中，后来声名鹊起，当时的 *** 征他当国子监博士，孙思邈拒绝。
孙思邈，唐代著名医学家和道士，被誉为药王。关于他的年龄，有多种说法存在。一种说法是他生于公元581年，卒于公元682年，享年102岁。这种说法的主要依据是《旧唐书·孙思邈传》中的记载。
唐朝杰出的医学家孙思邈进一步从医家的行为心理上做了深刻的理论阐述：胆欲大而心欲小，智欲圆而仁欲方。
（《灵枢·玉版》） 唐朝杰出的医学家孙思邈进一步从医家的行为心理上做了深刻的理论阐述：胆欲大而心欲小，智欲圆而仁欲方。
药王孙思邈为何有“坐虎针龙”的形象?
1、大家都知道孙思邈是中国著名的医学胃，因为医术高明，被大家称为药王。他一生为民治病，深受人民的喜爱，在民间就有许多关于他的传说。在上海的城隍庙里面就供奉着他的塑像，这个塑像与别的塑像不同，是一幅坐虎针龙的形象。因为民间有一个传说，说孙思邈医术十分的神奇，连龙和虎都来找他看病治疗。
2、药王孙思邈享寿141岁，医者仁心但是他在死之前却让弟子毁了一方剂，那是因为这方剂子是五石散，它里边是含有有毒物质的，而孙思邈是一个严谨的人，所以他让弟子烧掉了这一副方子。
3、药王崇拜：先拜药王后拜你，你是药王爷的大徒弟。这个药王爷，本姓孙，提龙跨虎，手捻着针，象征着医术高超与神圣。内科先生孙思邈，外科的先生华佗高，两位名医的医术与贡献被后人铭记。孙思邈的传奇：孙思邈，医术高，三十二岁便入朝为官。
4、孙思邈（孙真人）唐代著名医药学家，道教尊为妙应真人。《千金要方》等著作影响深远，民间多建药王庙祭祀，其坐虎针龙传说流传甚广。扁鹊春秋战国神医，道教封为灵应药王真君，《史记》记载其随俗为变的医术，在河北内丘等地有专祀庙宇。
5、先拜这个药王后拜你，你是药王爷的大徒弟。药王爷，本姓孙，骑龙跨虎啊，手捻着针。内科的先生孙思邈，外科的先生华佗高。孙思邈，医术高，三十二岁入的堂朝。正宫这个国母得了病，他是走线号脉治好了。一针扎好了娘娘的病，两针扎好了龙一条啊。万岁一见龙心喜，钦身册封在当朝。
孙思邈造像
1、庙内曾供奉太吴伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏的泥胎彩像，故名“三皇庙”。邑人有诗赞曰：“闲游古庙谒三皇，披叶衣皮太古装。近日冠裳臻美备，轩辕创始泽流长。”庙内除三皇塑像外，还有历代名医如华佗、扁鹊、王叔和、孙思邈等的造像。由于年久失修及塑像遭受破坏，庙宇在20世纪70年代破败不堪，名存实亡。
2、药王山在南北朝时就开始建有佛教寺院，唐朝末年以来，宋、元、明、清各朝，陆续为孙思邈修建庙宇，使药王山成为寺庙林立、文物丰富的宝库。药王山海拔812米，药王大殿在北边的山腰上。从山下拾级而上，经过天门，便是雄伟 壮观的大殿。大殿高22米、宽24米、长57米，依山而立，如同空中楼阁。
3、在铜川市耀州区城东约5公里处，有一座著名的药王山，整体由五座山峦组成，也被称为“五台山”。这里是唐代医学家孙思邈隐居之处，保存着大量明清时期的古建筑与北朝至清代的佛教造像与碑刻——在中国的民间，将孙思邈奉为“药王”，所以这里被称为“药王山”。
药王孙世邈的石像,为何被放在道观里?
1、因为孙思邈的一生所学主要就是从道家典籍中学来的，虽然孙思邈最终的医学成就是他自己参悟和总结经验得来的，但是他对于医学的启蒙，知识体系的筑造，都是建立在道家知识体系之上的，也就是说药王孙思邈的一生的成就与道教是有着不可分割的关系，所以他的石像自然就被放在道观里了。
2、川渝地区庙宇道观多供奉药王孙真人（孙思邈），主要源于以下原因：历史背景：川渝地区曾瘴疠横行，疫病频发古时川渝地区山深林密，自然环境恶劣，瘴气、疫病等严重威胁百姓生命。
3、总体而言，药王在道观中的供奉更为常见，这与道教对医药文化的传承和发展密切相关。而寺庙中的药王供奉则体现了不同宗教文化在医药信仰方面的交流与融合。
4、在道教信仰中，药王神是医术高超、能够救治众生的神圣存在。十大药王神像的具体人物可能因地区和信仰差异而有所不同，但通常包括历史上著名的医学家，如孙思邈、李时珍等。这些神像被供奉在道观或寺庙中，信徒们会前来祭拜，以求得健康长寿或者疾病的康复。
中国四大药王庙
中国四大药王庙是指位于中国不同地区的四座供奉药王孙思邈的庙宇。孙思邈是中国唐代著名的医学家、药学家和道教学者，被尊奉为“药王”。他的著作《备急千金要方》和《千金翼方》被誉为中国古代医学的经典之作，对后世医学发展产生了深远的影响。 西安药王庙：位于陕西省西安市，是全国最早建立的药王庙之一。
中国四大药王庙分别为河北省安国市药王庙、陕西省耀县药王庙、安徽合肥市药王庙和北京丰台药王庙。一般的药王庙只供一般药王庙中只供奉药圣孙思邈或药王韦兹藏，而北京丰台药王庙除供奉孙思邈外，在三皇殿，面供奉的是传说中的“尝百草以制民疾”的伏羲神农。
中国四大药王庙 河北祁州药王庙 安国药王庙坐落于安国市城南（原南关），是全国最大的纪念历代医圣的古建筑群。始建于北宋太平兴国年间（公元976-984年），至今已有千年的历史，是全国重点文物保护单位。
在合肥市南七，有一座历史悠久的药王庙，即六谷祠，其内供奉的神祇是享有盛誉的“八仙”之首——铁拐李。据传，铁拐李生前精通药理，致力于救治百姓，因此深受民众爱戴，被尊称为“药王”。为了纪念他的功德，人们特意建造庙宇予以祭祀。铁拐李的传说始于他与太上老君的一段神奇经历。
